Cette année, l'Equinoxe printanier aura lieu – au plan astronomique – le 20 mars, 20h. Puisse-t-il vous être d'une intelligente révélation pugnace : c'est tout mon vœu, à condition que vous le méritiez. Qu'en est-il de toutes ces fêtes alentour ? Réflexion.
Le monde celtique médiéval, situa au 1er février, la célébration d'Imbolc. De quoi s'agit-il ?
Le 5 août 2024, un mien article AgoraVox demanda : le Sud-Ouest existe-t-il ? – Pensées historiques franco-espagnoles. Toujours aussi curieux à lire – si je puis me permettre — il lui manque des données charnières : le scandale qui ruina « l'ancien empire » du Sud-Ouest. Les Carolingiens contre les Vasconiens. Voici donc un pamphlet régionaliste,...
Cet article valorise l'entreprise familiale Vikingar au prisme d'un témoignage polythéiste contemporain, après mon témoignage quant au Rassemblement celto-druidique 2025, mais surtout – dans le même domaine « viking » – quant aux Réseaux danes (germano-scandinaves) actuels. Qu'est-ce à dire ?
Le comput de Coligny est un calendrier celte, lunaire, de 12 mois nommés : 1. samonios (« fin de l'été »), 2. dumannios (« brouillard »), 3. riuros (« gelées »), 4. anagantios (« protection »), 5. ogronios (« frimas »), 6. cutios (« atténuation »), 7. giamonios (« fin de l'hiver »), 8. simi-visonnios (« mi-printemps »), 9. equos...
Les Celtes faisaient démarrer l'année à l'automne. « Samain célébrait leur Nouvel An » : nous devons cette fausseté néopaïenne, non pas à un(e) allumé(e) quelconque... mais aux éminents celtologues français Christian-Joseph Guyonvarc'h et Françoise Le Roux (les Druides, éd. Ouest-France, pp.249-258).
Dans cet article, nous traiterons de choses démentielles, en ce sens qu'elles dépassent de beaucoup le quotidien, et qu'il faut peut-être en prendre la mesure, si possible, pour apprécier sa teneur. « Tout » part d'un constat au sein de la, ou plutôt des, communautés animistes|polythéistes*, plus largement païennes, qui s'expriment online, mais...
Dans cette chronique initiatique, mon but est d'introduire participativement le lecteur – supposé curieux – à l'expérience de ce Rassemblement. Elle n'a aucune prétention : ni à l'exhaustivité, ni à l'absoluité.
Dans cet article, nous traiterons de choses démentielles, en ce sens qu'elles dépassent de beaucoup le quotidien, et qu'il faut peut-être en prendre la mesure, si possible, pour apprécier sa teneur. « Tout » part d'un constat au sein de la, ou plutôt des, communautés animistes/polythéistes, plus largement païennes, qui s'expriment online, mais...
Comment adviennent les Déesses ? Ce n'est pas compliqué : à travers l'imaginaire culturel, la conscience sociétale et l'inconscient collectif.